La question du droit de vote des mineurs n’est plus une simple utopie pour philosophes en retard. Face à l’urgence climatique et au vieillissement d’une population qui vote parfois plus pour ses niches fiscales que pour l’avenir des glaciers, le sujet devient brûlant. Aujourd’hui, le budget tend à suivre le bulletin de vote, créant un déséquilibre structurel, alors que ceux qui vivront le plus longtemps avec les conséquences des lois actuelles sont précisément ceux qui n’ont aucun mot à dire sur la direction du navire.

Le bulletin de vote comme protection

Imaginez un instant : si l’enfant disposait d’un bulletin de vote, la lutte contre les violences — notamment sexuelles — changerait radicalement de dimension. Aujourd’hui, la protection de l’enfance est souvent perçue comme un « plus », une extension de la politique familiale traitée entre le prix des couches et l’allocation de rentrée scolaire.

Si l’enfant votait, son intégrité physique et morale pourrait devenir un droit civique de premier ordre. Les budgets alloués aux services sociaux ou à la justice spécialisée ne seraient plus les variables d’ajustement des gouvernements, mais des priorités dictées par une base électorale directement concernée. On passerait alors d’une logique de protection octroyée « par le haut » à une exigence de sécurité fermement revendiquée « par le bas ».

Quand l’élève devient le mandant

Le système éducatif français illustre parfaitement le décalage entre l’investissement financier et la satisfaction des besoins. Aujourd’hui, l’élève est un usager captif qui subit le programme, les plafonds qui fuient et les réformes parfois déconnectées.

Le droit de vote briserait cette dynamique de redevabilité indirecte. L’élève ne serait plus un simple marmaille qu’on « occupe », mais un mandant capable de sanctionner l’inefficacité. La gestion des carrières devrait alors cohabiter avec une exigence de résultats concrets sur le bien-être et l’apprentissage réel. Si le « client » final a le pouvoir de vous éjecter aux prochaines élections, la qualité de la cantine et de la pédagogie deviendrait subitement un enjeu de survie politique.

La révolution au niveau local

Au niveau local que le choc serait visible. Actuellement, les mairies arbitrent souvent leurs budgets en faveur des électeurs les plus actifs comme les automobilistes de plus 50 ans qui veulent des parkings.

Si les mineurs votaient, les maires pourraient être contraintes de repenser l’aménagement urbain. La création de parcs, de pistes cyclables sécurisées ou la rénovation des centres culturels cesseraient d’être des « options sympas » pour devenir des enjeux électoraux vitaux. Un département qui négligerait l’Aide Sociale à l’Enfance (ASE) verrait sa gestion scrutée avec une intensité inédite et un défaut de prise en charge d’un mineur pourrait coûter une élection… même s’il donne des chèques carburants pour satisfaire un autre électorat. Le regard sur les enjeux et besoins en serait profondément modifié.

Finir le mois ou finir le siècle ?

L’un des changements les plus profonds concernerait l’arbitrage des finances publiques. On reproche souvent à la politique son « présentisme » (gérer la semaine prochaine plutôt que la décennie suivante).

En donnant la parole aux mineurs, le centre de gravité budgétaire pourrait basculer vers le long-termisme. Les investissements dans la transition écologique ou la réduction de la dette cesseraient d’être des concepts abstraits pour devenir des garanties de survie pour les nouveaux électeurs. Ce basculement obligerait les décideurs à une gestion plus responsable du patrimoine commun, sous la surveillance étroite de ceux qui vont hériter de la facture.

De tuteur à serviteur

En définitive, donner le droit de vote aux enfants obligerait l’ensemble des institutions à passer d’une posture de tuteur à une posture de serviteur.

Certes, les défis liés à la maturité demeurent réels (même si, soyons honnêtes, certains adultes votent avec moins de discernement qu’un enfant de 10 ans devant un paquet de bonbons). Mais le bénéfice d’une société plus équilibrée, où les besoins des jeunes sont traités avec la même urgence électorale que ceux des aînés, pourrait bien être la mise à jour dont notre logiciel démocratique a désespérément besoin.

Ne dit-on pas que la vérité sort de la bouche des enfants ?

JeF

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L’association Nout Moné qui porte la monnaie locale citoyenne Tikatsou annonce son inauguration par le communiqué ci-dessous.

Unis autour de TiKatsou pour soutenir les entreprises locales et la culture réunionnaise.

Après des semaines de mobilisation sur le terrain, l’association Nout Moné organise son premier marché TiKatsou.
Lors de cette journée historique, les premiers paiements en monnaie locale de La Réunion seront réalisés ! Les citoyens peuvent désormais changer leurs euros en TiKatsou, et faire leurs courses en monnaie locale.
Pour l’occasion, plusieurs partenaires seront présents, notamment la Région Réunion, le Territoire de l’Ouest et la Ville de Saint-Paul pour célébrer ce moment historique.

Benoit Hamon, Président de ESS France, et ancien Ministre délégué à l’économie sociale et solidaire et à la consommation sera également présent pour découvrir le projet porté par l’association réunionnaise Nout Moné.

Une moné péi pour booster l’économie locale.

Bien plus qu’une monnaie, Tikatsou est un levier de développement du territoire. Fondé sur le principe de l’économie sociale et solidaire (ESS), il vise à dynamiser les échanges entre les citoyens et les entreprises locales pour soutenir l’emploi, les circuits courts et la production réunionnaise.

• Facilité d’utilisation : 1 Tikatsou = 1 euro.
• Format : Des billets sécurisés de 1, 2, 5, 20 et 50 Tikatsous, ainsi qu’une version numérique.
• Impact : Un paiement en monnaie locale génère entre 25 % et 55 % de richesses supplémentaires pour le territoire par rapport à l’euro.

Programme de l’évènement

• 14h : Ouverture. Stands et mini marché TiKatsou. Les premiers achats et paiements en monnaie locale de l’histoire de La Réunion seront réalisés.

Mot de bienvenue des Co-Présidents de l’association, et discours des officiels.

• 15h : atelier découverte pour le grand public. Un atelier pédagogique pour comprendre le fonctionnement de la monnaie locale, et son impact positif sur le territoire.
• 16h: lecture de contes et fonnkèr, dans le cadre de l’opération « je lis un livre péi ».

Informations pratiques :

• Quoi : Inauguration de TiKatsou
• Quand : Mercredi 22 avril de 14h à 18h
• Où : Salle polyvalente de l’Etang Saint-Paul, 71 rue de la croix, 97460 SaintPaul
• Tarif : Gratuit et ouvert à tous.

À propos de Nout Moné

L’association Nout Moné porte le projet Tikatsou avec l’ambition de couvrir l’intégralité de La Réunion, créant ainsi un réseau solidaire reliant citoyens, associations, entreprises et collectivités locales.
Les valeurs partagées et les objectifs poursuivis par l’association Nout Moné qui porte la monnaie locale citoyenne Tikatsou :

• Relocaliser l’économie et défendre l’emploi local
• Défendre les commerces de proximité, et les circuits courts
• Tisser des liens entre tous les citoyens, pour plus de cohésion sociale et territoriale
• Rassembler et promouvoir la culture créole
• Défendre la langue

Alon di partou !

(c) Images et photos Nout Moné

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Le rêve de la petite case avec jardin est en train de virer au cauchemar systémique. En ce mois d’avril 2026, on ne gère plus une pénurie, on se prend de plein fouet un « plafond de solvabilité ». En clair, les prix de l’immobilier ont pris l’ascenseur pour l’espace, tandis que les salaires sont toujours en train de chercher l’escalier.

Le mirage des chiffres

Si l’on regarde les chiffres officiels, tout va bien, circulez, avec moins de cinquante expulsions manu militari par an sur toute l’île. C’est un trompe-l’œil. Derrière cette apparente paix sociale, protégée par une trêve cyclonique indispensable, se cache un exode silencieux. Des centaines de familles quittent leur logement « à la cloche-bois » avant que l’huissier n’ait le temps de dire « bonjour ». Ce n’est pas une régulation du marché, c’est une évaporation sociale qui remplit directement les rangs du mal-logement.

Un quotidien dans l’urgence

Le sans-abrisme a changé de look. Ce n’est plus seulement le « noyau dur » d’un millier de personnes à la rue. Aujourd’hui, on croise des seniors de plus de 60 ans qui découvrent que leur petite retraite ne couvre même plus un placard dans le privé, et des enfants qui font leurs devoirs sur la banquette arrière dan’ loto. Le 115 est plus saturé qu’un radier après trois jours de pluie. Avec une hausse de 62 % des appels, le service frise l’implosion.

La face cachée de l’iceberg ? Les Réunionnais hébergés chez des tiers. Une solidarité familiale admirable, mais qui s’épuise.

La mécanique de l’effet ciseaux

Comment en est-on arrivé là ? C’est l’effet ciseaux, et il coupe sans anesthésie :

• Le déficit : il faudrait 8 000 logements par an. On en livre 6 400 environ. Chaque année, on accumule donc un retard de 1 600 habitations. Chaque année aggrave la situation de l’année précédente.

• L’insularité : entre la rareté du foncier constructible, les normes européennes et les matériaux importés dont les prix ont bondi de 25 %, construire une case aujourd’hui coûte cher, très cher… trop cher.

Le logement social en panne avec des livraisons qui ont chuté de près de 60 % en 7 ans. Résultat, plus de 50 000 ménages sont aujourd’hui en attente d’un logement social. Ces familles se reportent donc sur le privé, ce qui sature le marché locatif classique, lui même en crise.

Le mur de la solvabilité

On a atteint le point de rupture avec des prix qui ont définitivement largué les salaires. Le marché est « grippé », mais sans le Doliprane. Les prix de vente stagnent au sommet car les vendeurs ont eux-mêmes, majoritairement) des crédits à rembourser et de l’autre côté les acheteurs se heurtent au refus poli mais ferme des banques. Ce n’est pas un krach, c’est une paralysie totale.

La conséquence visible est une « gentrification » forcée. L’Ouest et les Bas deviennent une réserve pour hauts revenus, tandis que les classes moyennes sont exilées dans les Hauts ou l’Est. Un déplacement contraint qui offre un bonus : des coûts de transport massifs et des heures de bouchons en cadeau.

Quelle issue ? (À part gagner au Loto)

Pour rompre ce cycle, les pansements ne suffisent plus. Il faut des ruptures :

Depuis février 2026, le nouveau Plan « Relance Logement » tente de mobiliser l’épargne privée. À La Réunion, cela se traduit par le maintien de taux de défiscalisation super-majorés (jusqu’à 32 % de réduction d’impôt avec le Pinel+ Outre-mer). L’objectif est d’attirer les investisseurs vers le logement intermédiaire, mais à quel loyer ?

Le foncier plat étant quasi épuisé (littoral), la solution passe par la hauteur. Les nouveaux PLU (Plans Locaux d’Urbanisme) des grandes communes autorisent désormais des immeubles plus hauts en centre-ville pour limiter l’étalement urbain, ce qui promet une modification urbaine majeure à venir.

On estime qu’il existe des milliers de logements vides sur l’île. Des dispositifs d’incitation fiscale à la rénovation (type Denormandie Outre-mer renforcé) visent à remettre ces biens sur le marché locatif, incitatif mais non contraignant.

Pour faire baisser les coûts, certains bailleurs sociaux testent la construction modulaire (éléments préfabriqués en usine et assemblés sur place). Cela permet de réduire les délais de chantier de 30 à 40 %.

Au-delà de la technique, on attend une volonté politique. Car si le marché immobilier a atteint son plafond, la colère de ceux qui ne peuvent plus se loger, elle, n’a pas de limite et ne connaît pas de trêve cyclonique. L’accès au logement est un droit fondamental, pas une option, un choix, une idée, mais un droit, qui va bien de travers actuellement.

JeF

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À Saint-Benoît, le site de Beaufonds ne se contente plus de raconter le passé, il prépare son futur. Ancienne usine de l’industrie sucrière réunionnaise, ce complexe du XIXe siècle entame une mue pour devenir un haut lieu du patrimoine et de la culture industrielle.

Un héritage qui traverse les siècles

Construite dans les années 1820, l’usine de Beaufonds a longtemps été le cœur battant de l’Est de l’île. Après avoir survécu aux aléas de l’économie sucrière, le site a trouvé un second souffle grâce à la Distillerie Rivière du Mât. Aujourd’hui, ce ne sont plus les moulins à canne qui tournent, mais les colonnes à distiller qui produisent l’un des rhums les plus réputés de La Réunion.

La renaissance d’un monument

Le site franchit aujourd’hui une étape historique sous l’impulsion de la Mission Patrimoine :

• La Cheminée emblématique : Haute de 32 mètres et inscrite aux Monuments Historiques, elle a été entièrement restaurée en 2023. Elle trône désormais comme un phare au milieu de l’usine.
• Un nouveau musée pour 2026 : Grâce au soutien de la Fondation du Patrimoine, les bâtiments anciens sont en cours de réhabilitation. D’ici novembre 2026, ils accueilleront un musée dédié à l’histoire ouvrière et au savoir-faire de la distillation.

Tradition industrielle et transition écologique

Le site se veut exemplaire :

• Énergie propre : des panneaux photovoltaïques habilleront bientôt les toitures historiques.
• Accessibilité : le futur parcours muséal est conçu pour être totalement inclusif (accès PMR).
• Tourisme vivant : avec déjà 10 000 visiteurs accueillis entre 2024 et 2025, Beaufonds s’affirme comme un pôle d’attractivité majeur pour le territoire de Saint-Benoît.

Le saviez-vous ? Beaufonds est l’un des rares sites à La Réunion où l’on peut admirer des vestiges du XIXe siècle tout en observant une activité industrielle de pointe encore en fonctionnement.

L.R.

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L’arbitrage est fait selon le baromètre du Centre national du livre (CNL)

L’année 2025 marque un tournant, et pas forcément celui qu’on espérait avec un marque-page en soie. Le baromètre Ipsos/CNL vient de tomber, et le portrait du lecteur français ressemble un peu à quelqu’un qui a juré de se mettre au sport mais qui finit par regarder des tutos fitness sur son canapé. Si on déclare toujours aimer les livres, notre attention, elle, a visiblement décidé de partir en vacances prolongées sur les écrans.

Un désengagement qui s’installe

Le constat est plus froid qu’une fin de roman scandinave. En effet, pour la première fois en dix ans, la part des lecteurs réguliers a chuté. Aujourd’hui, seuls 56 % des Français se considèrent comme de grands ou moyens lecteurs. C’est une baisse de 5 points en deux ans. En gros, un Français sur deux préfère désormais regarder une série plutôt que de tourner les pages.

Même le volume s’amincit en passant de 22 à 18 ouvrages par an. On lit moins, et on varie moins les plaisirs. On reste dans sa zone de confort, avec moins de six genres explorés. On ne va pas se mentir, la curiosité littéraire est en train de devenir aussi rare qu’un exemplaire original de Proust sans taches de café (ou des miettes de madeleines).

La grande bascule

C’est là que le bât blesse. Le temps moyen consacré à la lecture est tombé à 31 minutes par jour. C’est à peine le temps de comprendre qui est qui dans un roman de Tolstoï. En face, les écrans (smartphone, téléviseur, ordinateur) occupent 3h21 de notre temps libre. Le match est plié !

Chez les moins de 25 ans, c’est carrément le festival du pixel avec 5 heures par jour devant un écran. Pour ces jeunes, le temps passé sur smartphone en une journée dépasse le temps total de lecture… sur une semaine entière. Dire qu’on « manque de temps » pour lire est donc officiellement l’excuse la moins pertinente.

De nouveaux visages (et des casques audio)

Heureusement, la lecture ne meurt pas, elle mute. Si le roman policier reste le doudou préféré des plus de 50 ans, les jeunes, eux, bousculent la bibliothèque :

• Manga et Comics : les étagères plient sous le poids des bulles.

• New romance : le genre qui fait rougir les bibliothécaires est devenu incontournable.

• Livre audio : un Français sur trois préfère désormais qu’on lui lise une histoire. C’est pratique, on peut cultiver son esprit tout en passant l’aspirateur ou en étant coincé dans les bouchons sur la route du littoral. On ne lit plus, on « stream » de la littérature.

Les leviers pour demain

Tout n’est pas perdu, à condition de savoir ruser. Paradoxalement, les réseaux sociaux sont aussi les meilleurs prescripteurs. Un tiers des lecteurs pourraient ouvrir un livre grâce à une recommandation en ligne.

Mieux encore, les écrans peuvent être des alliés. Chez les jeunes, voir une série ou un film adapté d’un livre déclenche une envie de lire dans 75 % des cas. Comme quoi, il faut parfois passer par un écran 4K pour donner envie de tâter du papier, recyclé de préférence.

Le défi n’est pas de prouver que lire c’est bien (tout le monde est d’accord là-dessus, surtout pour faire bien en société), mais de trouver une place au livre entre deux notifications. L’exemple reste la clé. Si les enfants d’aujourd’hui vous voient avec un livre plutôt qu’avec une tablette, il y a une chance qu’ils ne finissent pas par croire que Victor Hugo était un influenceur spécialisé dans les barbes.

JeF

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Du 14 au 19 avril 2026, la ville de Saint-Paul troque son costume de station balnéaire pour celui de capitale régionale du septième art. La troisième édition du Festival International du Film de l’Océan Indien (FIFOI) débarque avec une promesse, celle de nous prouver que l’océan Indien a bien plus à offrir que des couchers de soleil pour cartes postales.

Raconter nos histoires

Porté par l’association Hors Champ Réunion, le FIFOI n’est pas là pour faire de la figuration. L’objectif, soutenu par Huguette Bello, est de permettre aux peuples de la région de « raconter nos propres histoires ».

Fini les films où l’océan Indien n’est qu’un décor pour des agents secrets en vacances. Ici, on voyage à travers 11 pays (Mayotte, Madagascar, Inde, Kenya, Mozambique…) avec des récits authentiques, sans filtre et souvent bien plus prenants qu’un énième Fast & Furious.

Aïssa Maïga : Une Présidente qui a du flair

Pour cette 3ème édition, le festival a frappé fort en invitant l’actrice et réalisatrice Aïssa Maïga à présider le jury. Accompagnée d’une équipe de pros, elle aura la lourde tâche de distribuer les bons points dans trois catégories :

• Long métrage documentaire (pour ceux qui aiment la vraie vie).
• Court métrage (pour ceux qui n’ont pas toute la nuit).
• Prix Domin : le petit nouveau, consacré aux enjeux climatiques. Parce que filmer la beauté d’un lagon, c’est bien, mais s’assurer qu’il ne disparaisse pas, c’est mieux.

Les trophées, créés par l’artiste Johanna Grégoire, seront remis le 19 avril au Musée Stella Matutina.

Le festival ne s’enferme pas dans les salles climatisées. Il prend l’air :

• Le Village aux portes du paradis : le film de Mo Harawe a déjà chauffé la salle le 12 avril.
• Cinéma en plein air : le 18 avril, rendez-vous au Débarcadère pour l’avant-première de la série locale Marimar & les cœurs brisés. Prévoyez vos chaises pliantes et votre anti-moustique, l’immersion sera totale.
• Ateliers marmailles : à la salle du front de mer, on apprend aux 5-12 ans comment fonctionne le cinéma. Pratique pour qu’ils arrêtent de demander comment Spider-Man fait pour tenir au plafond.

Le business derrière les paillettes

Parce qu’un festival, c’est aussi du boulot, le volet FIFOI: The Market réunit les pros pour parler gros sous, coproductions et… Intelligence Artificielle. On y discute stratégies de ventes internationales et nouvelles technologies. L’idée est de faire en sorte que le cinéma réunionnais s’exporte aussi bien que nos spécialités culinaires.

Informations pratiques :

• Dates : Du 14 au 19 avril 2026
• Lieux : Saint-Paul (Ciné Cambaie, Lespas, Débarcadère) et Piton Saint-Leu (Musée Stella Matutina)
• Programme complet et billetterie : fifoi.re

L.R.

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Sortez les plateaux de fruits, les fleurs de neem et vos meilleures intentions car nous basculons officiellement dans l’année 5127 du calendrier tamoul. Cette année encore, le 14 avril va être une date festive aux quatre coins de l’île. C’est la fête de « Parabhava ».

La Symbolique de Parabhava

Dans le cycle tamoul de 60 ans, chaque année a un petit nom. 2026, c’est donc Parabhava, ce qui signifie littéralement la « défaite ».

Avant de paniquer et de vous enfermer sous votre lit, rassurez-vous, il s’agit de la défaite de l’orgueil (le fameux Ahankara). C’est une invitation spirituelle à dégonfler nos chevilles et à admettre que, non, nous ne sommes pas les maîtres de l’univers. Pour que le renouveau arrive, il faut que l’ancien « moi » — celui qui se croit tout-puissant — accepte de prendre une petite leçon d’humilité.

Le Maanga-Pachadi (avec supplément piment)

L’enseignement de l’année se cache aussi dans votre assiette avec le Maanga-Pachadi. C’est le plat qui vous explique la vie en trois bouchées. Il réunit six saveurs pour six émotions :

• L’amer (fleur de Neem) : pour les fois où la vie nous met des bâtons dans les roues.
• Le sucré : pour les moments de pur bonheur (comme trouver une place de parking à 8h).
• L’acide (mangue verte) : pour les imprévus qui vous font grincer des dents.
• Le piquant (piment) : pour la colère (ou pour vous réveiller les papilles).
• Le salé : il représente la peur (ou l’inquiétude). Comme le sel, la peur est nécessaire pour nous garder en vie et donner du goût à l’existence, mais à petite dose seulement, sinon ça devient vite immangeable.
• L’astringent (souvent apporté par les grains de grenade ou la peau de la mangue) : Il symbolise la surprise ou la stupeur. C’est cette sensation qui nous « resserre » la bouche, comme quand la vie nous réserve un virage à 180°C auquel on ne s’attendait pas.

Si vous arrivez à manger tout ça sans faire la grimace, vous êtes prêt à affronter cette année avec la sérénité d’un sage. On accepte que la vie soit un mix, et on ne triomphe de son ego qu’en acceptant l’amertume avec le même sourire que le dessert.

Le sel de La Réunion

Sans la communauté d’origine indienne, La Réunion ne serait pas La Réunion (et on mangerait beaucoup moins de bons massalés).

• Un quart de l’île en mode fête : on estime que les Réunionnais d’origine tamoule représentent environ 25 % de la population (soit 220 000 personnes). C’est une force tranquille qui irrigue l’île depuis 1848.
• Le partage : c’est aussi ça, l’identité réunionnaise. Un héritage partagé où le Nouvel An Tamoul est devenu la fête de tout un peuple.

Le Programme

Si le 14 avril commence doucement avec le Kanni (où l’on regarde des objets positifs au réveil plutôt que ses notifications Instagram), la suite s’annonce explosive. Les temples (kovils) se parent de leurs plus belles couleurs et les festivités vont transformer l’île en un immense théâtre à ciel ouvert.

Dans les Temples

C’est aujourd’hui que se déroule le volet le plus sacré. Dans la plupart des temples de l’île (Saint-André, Saint-Pierre, Saint-Denis, etc.), des cérémonies religieuses ont lieu :

• Bains de purification et prières tôt le matin.
• Lecture du Panchangam : le prêtre lit l’almanach pour dévoiler les prédictions de l’année « Parabhava ».
• Offrandes de fruits et de fleurs.
• Repas partage : de nombreux temples offrent un repas traditionnel (souvent servi sur des feuilles de bananier) aux fidèles et aux visiteurs après les cérémonies de la mi-journée.

À Sainte-Suzanne

Sainte-Suzanne est l’une des communes les plus actives dès aujourd’hui. Les festivités officielles y débutent ce mardi 14 avril et dureront jusqu’au 19 avril.

Des expositions culturelles et des journées portes ouvertes sont souvent accessibles dès aujourd’hui dans les lieux culturels de la ville (comme la salle Lo Rwa Kaf).

Dans les familles

Si vous vous promenez dans les quartiers, vous verrez beaucoup de maisons décorées de Kolams frais (dessins à la farine de riz devant le seuil). C’est le jour où les familles se réunissent pour déguster le fameux Maanga-Pachadi.

Pourquoi l’ambiance semble-t-elle encore « calme » dans les rues ?

C’est une tradition réunionnaise : le jour J (le 14) est réservé à la foi, à la famille et à la tradition. Les grandes manifestations « festives » (villages indiens avec stands, grands défilés de chars, Holi Party et feux d’artifice) sont programmées pour permettre au plus grand nombre d’y participer.

Que vous soyez pratiquant ou simplement amoureux de culture, de vivre-ensemble (et de bonne cuisine), cette année Parabhava nous rappelle que la résilience et l’humilité sont les clés d’un vivre-ensemble harmonieux.

Iniya Puthandu Vazthukal à tous les Réunionnais !

JeF

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Il y a des dossiers diplomatiques qui avancent à la vitesse d’une tortue géante des Seychelles. L’archipel des Chagos est de ceux-là. Depuis plus d’un demi-siècle, cette affaire mélange souveraineté, droit international et une persistance de réflexes coloniaux. La suspension du projet de loi britannique visant à rendre les clés à Maurice prouve une chose : au XXIe siècle, la mentalité des empires n’a pas disparu.

Un héritage colonial

Tout commence en 1965. Dans un grand élan de créativité géographique, le Royaume-Uni décide de découper l’archipel des Chagos de sa colonie mauricienne, juste avant de donner son indépendance à cette dernière.

S’ensuit un « nettoyage » de l’archipel. On déporte les Chagossiens vers Maurice et les Seychelles dans le plus grand secret, pour laisser la place à la base militaire américaine de Diego Garcia, comme l’a si bien chanté Zulu. Pour l’ONU, c’est une violation flagrante. Pour Londres et Washington, c’était juste un petit réarrangement entre amis pour installer un « porte-avions insubmersible ».

Le droit international ou le droit du plus fort

En 2019, la Cour internationale de Justice rend un avis historique en signifiant que la décolonisation de Maurice est illégale. L’ONU valide. Tout le monde est d’accord et le Royaume-Uni doit partir.

C’est le moment où la morale rencontre la réalité. Sur le papier, la souveraineté mauricienne est indiscutable. Dans la pratique, le Royaume-Uni semble souffrir d’une forme aiguë de perte de mémoire dès qu’il s’agit de rendre les clés du BIOT (British Indian Ocean Territory). On condamne l’administration britannique pour « acte illicite continu », mais apparemment, l’illicéité est plus confortable quand elle a vue sur l’océan Indien.

Le fantôme de Washington

À partir de 2022, on a failli y croire. Un accord se dessine dans lequel Maurice récupère les îles, mais les États-Unis gardent leur base via un bail longue durée. Un compromis tellement pragmatique qu’il en devenait presque élégant.

Mais le 11 avril 2026, Londres retire le projet de loi de l’agenda. Motif officiel ? Une « pause ». Motif réel ? Washington a sans doute rappelé à son cousin britannique que Diego Garcia est trop précieuse pour être confiée à des principes aussi encombrants que l’autodétermination. Ce blocage illustre une hiérarchie mondiale immuable : la nécessité militaire des grandes puissances pèse toujours plus lourd que les droits fondamentaux des peuples.

À Maurice, la blessure est vive

À Port-Louis, l’indignation est totale. Le sentiment de « double standard » sature l’air. Si les populations expulsées n’étaient pas issues du Sud global, est-ce que le dossier traînerait depuis 60 ans dans les tiroirs de Whitehall ?

Maurice maintient que son territoire est amputé. Mais face à elle, le néocolonialisme stratégique préfère dessiner des frontières avec un compas militaire par la force. Pour les Chagossiens, traités comme « quantités négligeables » depuis 1960, chaque recul est une nouvelle déportation symbolique, orchestrée par des gens en costume qui parlent de dignité entre deux toasts au champagne.

Le baromètre de la moralité internationale

Les Chagos sont aujourd’hui une tête de pont du grand combat de la décolonisation africaine. C’est le symbole d’une lutte où la légalité internationale (le bon élève qui lève la main) se fait régulièrement bousculer par la realpolitik (le plus fort qui décide).

Le Royaume-Uni se retrouve prisonnier de son passé impérial et de son alliance américaine, incapable de solder sa dette historique sans froisser l’Oncle Sam. L’avenir des Chagos reste un baromètre de la moralité mondiale. Tant qu’aucune solution n’est trouvée, l’archipel restera un rappel cinglant que l’ère coloniale est toujours bien vivace.

Le jour viendra où le bon farata bousculera le burger et le Royaume-Uni arrêtera ses salades.

JeF

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Loki Lonestar s’est forgé au fil des années une identité artistique à part dans le paysage musical réunionnais. Chanteur, performeur et musicien, il évolue dans un univers à la croisée de l’electro, du rock, du punk et du hardcore, enrichi d’influences tribales et d’une esthétique presque mystique.

Ce nouveau titre, abrasif et totalement subversif d’après son auteur est : LooPS (AL CORE / Dico Bliss & Loki Lonestar), réalisation TOLMI EDITIONS.

Son univers, parfois comparé à celui de groupes comme Rammstein ou The Prodigy, lui confère une place singulière dans le paysage musical alternatif.

Son groupe,Lady La Fée s’associe au duo transformiste Les Screwdrivers, double vainqueur de l’Eurovartovision en France, pour créer le « Cabaret Artotal ». Ensemble, ils promettent au public une soirée mêlant humour, performances scéniques et univers cabaret, dans une ambiance résolument festive et spectaculaire.

Avec 5 dates au programme, préparez-vous à vivre une « TRANS-formation » totale. Le « Cabaret Artotal » commence au ZEMBRO CAFÉ le vendredi 24 Avril prochain. Plus d’infos : https://fb.me/e/6nC3RCZBr

L.R.

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Le tribunal correctionnel de Saint-Denis a tranché ce vendredi 10 avril 2026 dans l’affaire de la « nébuleuse Vital », sanctionnant un vaste système de corruption et de fausses factures à La Réunion.

• David Vital (Le pivot) : condamné à 5 ans de prison (dont 2 ans ferme) avec mandat de dépôt différé. Il écope de 100 000 € d’amende et d’une interdiction de gérer pendant 10 ans.

• François Caillé : le patron de 73 ans est condamné à 4 ans de prison avec sursis et une amende record de 300 000 €. Il lui est interdit de gérer une entreprise pendant 5 ans.

• Joseph Bréma (Ex-DG Air Austral) : condamné à 8 mois de sursis et 30 000 € d’amende, il a immédiatement fait appel, dénonçant une « instrumentalisation » pour lui nuire.

• Les proches : le père et le fils de David Vital ont également été condamnés à des peines de prison avec sursis.

Ce dossier, né d’une dénonciation anonyme en 2023, a mis en lumière une corruption systémique impliquant plus d’une quinzaine de chefs d’entreprise et des marchés publics truqués. Pour les condamnés, il y a toujours la possibilité de faire appel à l’heure où les avocats s’opposent au projet de loi SURE.

L.R.

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L’installation du nouveau conseil communautaire de la CASUD (Communauté d’Agglomération du Sud) a scellé ce matin la fin d’une époque géologique. Alexis Chaussalet, le nouveau maire du Tampon, a été propulsé à la présidence, porté par une alliance avec Saint-Joseph qui ressemble à un pacte de non-agression soigneusement préparé.

Réunis au Tampon, les 48 conseillers communautaires n’ont pas vraiment fait durer le suspense. Alexis Chaussalet a récolté 43 voix sur 48 (et 5 votes blancs). Seul candidat en lice, le député-maire de 32 ans devient le plus jeune président d’intercommunalité de l’histoire de l’île.

La présidence en mode colocation

L’élection n’est pas tombée du ciel, mais d’un accord politique et d’une présidence tournante :

• Alexis Chaussalet garde le fauteuil pour les trois premières années (2026-2029).
• Patrick Lebreton, élu ce matin 1er vice-président, récupérera le trône pour la seconde moitié du mandat.

C’est un peu comme une garde partagée, mais avec un budget de plusieurs millions d’euros.

Rupture de style et « audit vérité »

Les premiers actes forts ont été présentés :

L’inspection des placards : face à un budget jugé « dans le rouge vif », un audit financier immédiat est lancé sur la CASUD et ses satellites (comme la SODÉGIS).

Le téléphérique reste au garage : le projet de transport par câble au Tampon est officiellement enterré. Jugé trop coûteux, il est remplacé par un retour aux fondamentaux : des bus et des pistes cyclables. Moins de vue panoramique, plus d’économies.

Outre l’assainissement des finances, la nouvelle équipe devra s’attaquer au dossier brûlant de l’eau et à la gestion des déchets, deux compétences clés de l’intercommunalité qui cristallisent les attentes des administrés du Sud. Une page se tourne à la CASUD.

L.R.

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Le Sakifo Musik Festival s’apprête à faire vibrer Saint-Pierre les 5, 6 et 7 juin 2026. Si l’énergie habituelle des grandes scènes sera au rendez-vous, cette édition marque un tournant avec une nouveauté de taille : l’arrivée de la Scène Bisik.

Une collaboration historique

Fruit d’une relation de plus de dix ans entre le Sakifo et le Bisik — la salle emblématique et culturelle de Saint-Benoît — cette nouvelle scène est pensée comme un espace de liberté, de rencontres et de découvertes. Elle permettra de transporter l’esprit et la passion de l’Est de l’île directement sur le site du festival.

Trois jours de programmation éclectique

La Scène Bisik propose une affiche riche et variée tout au long du week-end :

• Vendredi 5 juin : la programmation débutera avec Milan Ring, K*Ravage (Neuroy & Natiere), Junior, Bioz, D-Lisha et Aurus.

• Samedi 6 juin : retrouvez Aurus, Tablatronic, Sol Rosa, Mo, Mafat 808 (by Aleksand Saya) et Fanm Foular.

• Dimanche 7 juin : pour clôturer le festival, la scène accueillera Toti, Tine Poppy, Sedjem, Kanasel, Babke et une dernière performance d’Aurus.

L’organisation invite déjà les festivaliers à se presser vers la billetterie : https://www.sakifo.com/programmation/

L.R.

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Ce vendredi 10 avril, l’Assemblée nationale examine la proposition de loi, soutenue par le gouvernement, visant à autoriser certains salariés à travailler le 1er mai. Cette date occupe une place à part dans le cœur, et l’agenda, des Français. Contrairement aux autres jours fériés dits « ordinaires », où l’on hésite parfois à travailler pour payer son futur canapé, le 1er mai est sacralisé. C’est le seul jour obligatoirement chômé et payé (Articles L3133-4 à L3133-6). Du moins, c’était le cas avant que la Commission des affaires sociales ne décide, en ce début d’année 2026, de tester la résistance de ce sanctuaire.

Comment ouvrir la boîte de Pandore

La proposition de loi vise à élargir les dérogations. Désormais, quatre nouvelles catégories pourraient troquer la manifestation pour le tablier :

Les métiers de bouche : pour que votre baguette soit aussi fraîche le jour de la fête du Travail que n’importe quel autre jour.

Le commerce alimentaire de détail : parce que l’envie subite d’un paquet de pâtes à 11h un jour férié est, semble-t-il, un droit de l’homme.

Les fleuristes : sous prétexte de « besoin spécifique lié au muguet ». Un argument imparable : comment célébrer le travail sans forcer les fleuristes à travailler ?

La culture : musées et cinémas, pour que le citoyen puisse s’instruire pendant que le salarié s’active.

Le lot de consolation ? Le salaire doublé. Une manière de dire que si le repos est sacré, le compte en banque a aussi ses raisons.

La grande illusion du volontariat

Pour faire passer la pilule, le législateur agite le drapeau du volontariat écrit. En théorie, si vous dites « non » à votre patron le 1er mai, vous êtes protégé.

Cependant, pour l’intersyndicale (CGT, CFDT, FO et consorts), cette garantie relève de la science-fiction. La CGT est on ne peut plus claire : « Dans un lien de subordination, le volontariat est un leurre : le salarié qui refuse s’expose à des pressions managériales ou à une stagnation de sa carrière ». Force Ouvrière (FO) complète l’analyse en soulignant que ce mécanisme « déplace la responsabilité de la protection du repos de la loi vers l’individu, fragilisant ainsi le cadre collectif du droit du travail ». En gros, c’est au salarié de porter le bouclier, ce qui est tout de même beaucoup moins confortable.

Travailler plus pour recruter moins ?

Les partisans du texte parlent de pouvoir d’achat en plus pour les salariés en ces temps de difficultés économiques. Les syndicats, eux, parlent « désertion ». Dans des secteurs déjà en tension (restauration, commerce), supprimer le dernier jour de repos garanti, c’est un peu comme essayer d’éteindre un incendie avec un lance-flammes.

La CFDT, de son côté, s’inquiète d’un effet domino : « Sous couvert de répondre à un besoin traditionnel (le muguet) ou culturel, on ouvre en réalité une brèche pour l’ensemble du commerce de détail ».

Une unité syndicale totale

Il est rare de voir l’ensemble des syndicats signer le même courrier sans se disputer sur la couleur de l’encre. Pourtant, l’unanimité est totale. L’intersyndicale rappelle une évidence historique : le 1er mai « n’est pas un jour férié comme les autres, c’est la journée internationale de lutte des travailleurs ».

L’argument de « l’insécurité juridique » des commerçants fait aussi sourire les syndicats. Les condamnations pour ouverture illégale le 1er mai sont historiquement aussi nombreuses que les victoires françaises à l’Eurovision ces trente dernières années.

A La Réunion, les syndicats sont également mobilisés aujourd’hui, avec des appels à la mobilisation comme celui de la CGTR.

Si la proposition de loi est adoptée, le 1er mai 2026 pourrait marquer un tournant. On passerait d’une journée de commémoration sociale et de lutte pour les droits des travailleurs à une simple journée de consommation encadrée avec option fleurs. Le 1er mai restera-t-il le symbole de la victoire ouvrière ou deviendra-t-il le jour où l’on vérifie simplement si le rayon frais est bien approvisionné ? Réponse dans les urnes de l’Assemblée.

JeF

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Près d’un Français sur deux a déjà goûté au racisme ou aux discriminations. Une étude massive de l’Ifop pour la LICRA menée sur un échantillon de 14 025 personnes (soit plus que la population de certaines de nos communes) révèle que le « vivre-ensemble » ressemble parfois à un sport de combat.

Un constat systémique et prévisible

Le racisme en France, ce n’est pas un bug informatique qui arrive une fois de temps en temps. Pour 46 % des Français, c’est une réalité de terrain. Mais attention, l’égalité ne vaut pas pour les statistiques :

• 80 % des personnes perçues comme Noires ou Arabes ont déjà été ciblées.

• Les chiffres sont tout aussi « généreux » pour les personnes de confession juive (84 %) ou musulmane (79 %).

Le « ciblage » des victimes est évident, révélateur d’un biais systémique et d’une certaine attitude décomplexée.

La méritocratie en mode « accès refusé »

L’école et le travail sont censés être les temples de l’égalité. Dans les faits, c’est plutôt un parcours du combattant où certains courent avec des semelles de plomb :

• À l’école : le taux de discrimination grimpe à 35 % pour les élèves perçus comme arabes. Résultat ? 18 % des victimes ont dû changer d’établissement. C’est ce qu’on appelle une « orientation scolaire forcée », déplacer le problème sans le traiter.

• Au travail : le milieu professionnel n’est pas en reste, surtout pour les personnes perçues comme noires (30 %). Là encore, la mobilité n’est pas toujours un choix de carrière avec 26 % des victimes qui finissent par démissionner. Une méthode de management radicale (raciale ?), consistant à vider les bureaux plutôt qu’à changer les mentalités.

La confiance envers l’État qui s’étiole

Le racisme ne brise pas seulement des carrières, il use le lien avec les institutions. Quand on parle de la police par exemple, la fracture est nette. 37 % des musulmans et 34 % des personnes noires ou arabes estiment avoir été traités injustement lors d’un contrôle.

Le résultat ? Un « évitement » prudent. 9 % des victimes préfèrent ne pas mettre les pieds dans un commissariat, même en cas de besoin. Difficile de demander de l’aide quand on a l’impression que le remède pourrait être aussi piquant que le mal.

Vivre en mode camouflage

Pour éviter les ennuis, plus de la moitié des victimes (52 %) ont dû improviser un manuel de survie comme éviter certaines rues (39 %), changer de look (19 %) ou même se « neutraliser » sur Internet (18 %).

C’est une charge mentale invisible, un calcul de risques permanent qui finit par peser sur le moral. Quand on sait que 24 % des victimes rapportent des épisodes dépressifs, on comprend que le racisme n’est pas qu’une affaire de mots, c’est aussi une affaire de maux.

La France, tu l’aimes mais tu la quittes ?

Dernière étape du processus : le billet d’avion sans retour. Envisager de quitter la France est une option sérieuse pour 22 % des victimes. Ce chiffre bondit à 55 % chez les juifs et 46 % chez les musulmans. Une sorte de fuite des cerveaux (et des cœurs) motivée par le simple besoin de respirer un air un peu moins saturé de préjugés.

L’enquête souligne que le racisme ne se contente pas de blesser à l’instant T. Il force aux changements de comportements, d’écoles, d’entreprises, et finit par convaincre une partie des citoyens que leur avenir est peut-être ailleurs. Un constat qui, pour le coup, ne souffre d’aucune ambiguïté.

Le racisme n’est pas un incident de parcours, c’est un mur que certains percutent tous les matins en ouvrant leur porte. Il serait peut-être temps de s’assurer que la devise « Liberté, Égalité, Fraternité » ne soit pas juste une décoration sur les frontons des mairies, mais une réalité qui ne peut advenir que par une forte volonté politique.

JeF

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Si vous cherchez un avocat cette semaine à La Réunion, vous aurez plus de chances d’en croiser un sur un piquet de grève que dans une salle d’audience. Les tribunaux de l’île sont plongés dans un silence inhabituel. En cause ? Le projet de loi SURE, un texte qui promet de moderniser la justice, mais qui, pour les professionnels du droit, ressemble surtout à une tentative de transformer le palais de justice en plateforme de services à bas coût.

Voici les quatre piliers d’une contestation qui secoue l’institution.

La justice du marchandage

Ce serait la fin d’un tabou. Le projet propose d’étendre la négociation de peine (la CRPC) aux crimes.

Le concept est simple. Vous avouez, et le procureur vous propose une réduction de peine pouvant aller jusqu’à un tiers de la peine encourue. C’est un peu entre une négociation commerciale et les soldes.

Les avocats y voient une dérive vers un modèle à l’américaine. Le risque ? Qu’un accusé, épuisé par deux ans de détention provisoire, finisse par « acheter » sa liberté ou une peine réduite en avouant un crime qu’il n’a pas forcément commis.

Les victimes n’auraient que 10 jours pour dire « non ». C’est un peu court pour contester une décision qui change une vie, surtout quand on sait qu’il faut parfois trois semaines pour obtenir un rendez-vous chez certains conseils sur l’île.

Réforme des nullités ou le droit à l’erreur (pour la police)

Jusqu’ici, un vice de procédure (comme une perquisition sans mandat) pouvait faire annuler toute une enquête. Le projet SURE veut « sécuriser » tout cela.

Désormais, l’avocat devra prouver que l’erreur a causé un « grief réel ». Les robes noires craignent que cela ne devienne un « permis de mal enquêter ». Si la règle n’est plus sanctionnée d’office, pourquoi s’embêter avec la paperasse et les horaires légaux ?

Le ticket d’entrée au tribunal

Depuis le 1er mars 2026, la justice a réinstauré le « droit d’entrée ». Pour saisir le juge civil ou les Prud’hommes, il faut s’acquitter d’un timbre fiscal de 50 €.

Certes, les plus précaires en sont dispensés, mais pour la classe moyenne qui gagne « un euro de trop » pour avoir droit à l’aide juridictionnelle, c’est une barrière concrète. On ne choisit plus de faire valoir son droit parce qu’on est lésé, mais parce qu’on peut se payer le timbre.

C’est quand même une vision particulière (financière) que de faire payer des victimes qui n’ont d’autres choix que de passer par la case tribunal pour demander justice.

La justice sur écran

Le gouvernement pousse pour le tout-numérique en jugeant par écran interposé et en examinant les gardés à vue via webcam.

Un médecin peut-il vraiment déceler une trace de violence ou une détresse psychologique à travers une connexion internet parfois capricieuse ? Entre un pixel mort et une réalité judiciaire, les avocats estiment que l’écran déshumanise l’accusé et potentiellement la sentence.

La Réunion touchée durement

Si la grève est particulièrement suivie à Saint-Denis et Saint-Pierre, c’est que le contexte local agit comme un amplificateur de ces angoisses.

Avec des tribunaux déjà saturés, les avocats craignent que le « plaider-coupable » ne serve de variable d’ajustement pour vider les stocks de dossiers, au détriment de la qualité de l’instruction. A cela, s’ajoute l‘isolement carcéral. En effet, dans nos prisons, la surpopulation est chronique. Accélérer les jugements sans renforcer les moyens de réinsertion, c’est comme essayer de vider l’océan avec une petite cuillère percée. Enfin, le débat judiciaire est culturellement une affaire de présence et d’oralité, de contradictoire.

Rendre une décision sans regarder l’individu dans les yeux, c’est en perdre le sens.

Vers une journée « Justice Morte » le 13 avril

L’examen du texte au Sénat ce lundi 13 avril sera le point d’orgue du mouvement. Les tribunaux seront déserts. Les avocats espèrent que ce silence forcera les législateurs à comprendre que la justice n’est pas une simple ligne budgétaire à optimiser sur un tableau Excel, mais un rempart les libertés individuelles et la cohésion sociale.

JeF

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